Voici quelques perles de bulletins scolaires, trouvées sur des bulletins

et écrites par des profs, à propos d'élèves plus vrais que nature ....


"A touché le fond mais creuse encore ..."

"En nette progression vers le zéro absolu ! "

"A les prétentions d'un cheval de course et les résultats ... d'un âne."

"Participe beaucoup ... à la bonne ambiance de la classe."

"Se retourne parfois ... pour regarder le tableau."

"Ensemble bien terne, élève peu lumineux."

"Élève brillant ... par son absence."

"Dort en cours, sur le clavier ou le tapis de la souris, selon l'urgence."

"Ne se réveille que pour boire son café à l'intercours."

"Des progrès, mais toujours nul."

"L'apathie a un visage."

"Sèche parfois le café pour venir en cours."

"Un vrai touriste aurait au moins pris des photos."

"En forme pour les vacances."

"Tout comme son acolyte William, plonge inexorablement

dans les profondeurs de la nullité."

"Fait preuve d'un absentéisme zélé."

"Fait des efforts désespérés ... pour se rapprocher de la fenêtre."

"Hiberne ... probablement."

"Printemps arrivé, toujours pas réveillé."

"Elle mâche...elle parle, ...elle mâche...elle parle."

Sur un bulletin de terminale - "Sait lire, saura bientôt écrire."
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Rôle de la conscience morale

Toute la philosophie […] n’est fondée que sur deux choses,

sur ce qu’on a l’esprit curieux et les yeux mauvais.

Fontenelle

Le sens moral est une des facultés les plus importantes de l'évolution humaine.

Grâce à lui, l'homme apprend peu à peu à réfréner ses pulsions, s'humanisant ainsi de mieux

en mieux. L'ensemble de cette humanisation progressive,

dirige l'humanité dans le sens de sa perfection.

Pour la majorité d'entre nous, chacune de nos actions importantes s'accompagne d'un

sentiment de bonne ou de mauvaise conscience.

Bonne ou mauvaise image de soi

Ce sentiment intime, récompense nos bonnes actions par le plaisir de la bonne conscience,

la satisfaction de soi et l'amour reçu d'autrui.

Il punit nos mauvaises actions, par la souffrance de la mauvaise conscience, le remords,

la culpabilité et la réprobation d'autrui.

La mauvaise foi n'empêche ni la mauvaise conscience, ni le remords ni la culpabilité

de faire leur oeuvre, elle plonge simplement ce travail dans l'inconscient.

Tout être humain correctement éduqué et à la sensibilité normalement épanouie,

ressent de la plénitude et une forme de bonheur après avoir accompli

une action généreuse envers autrui.

Cette même personne au contraire, éprouvera une sensation de vide, de torture

intime et de désespoir, après avoir transgressé l'éthique humaine ou

fait souffrir ses congénères.

Les cas pathologiques d'insensibilité totale à la morale et à autrui, sont rares.

Ces exceptions semblent dépendre entièrement de l'acquis, des carences affectives,

éducatives etc. Autrement dit, selon notre philosophie et à la suite de Platon,

aucun être humain n'est « naturellement » mauvais.

Il n'y a que des enfants anémiés en amour.

Grâce à des symptômes allant du plaisir à la souffrance, la conscience morale oriente

donc les actions humaine.

Si la conscience morale offre du plaisir pour récompenser nos actes généreux,

nos actes d'amour, et de la souffrance pour nos actes transgressants,

nous pouvons alors en déduire son objectif : diriger l'humanité vers l'amour.

http://mecaniqueuniverselle.net/conscience/morale.php

 Comment décrire l'indépendance:

• la personne indépendante associe l'estime de soi à l'individualité,
•  cette affirmation d'être à la fois semblable et différent, à cent lieux
•  de l'individualisme qui prône le chacun pour soi et l'égocentrisme.
• 
  
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• Il s'agit de femmes et d'hommes qui se reconnaissent une valeur
  
• constante, cultivent leurs relations d'intimité; apprécient l'engagement
• et multiplient leurs sources d'expériences valorisantes.
• 
  
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• Fidèles en amitié et en amour sans exiger l'exclusivité, centrées
  
• sur elles-mêmes mais dénuées d'égoïsme ou d'égocentrisme, recherchent
• la critique créatrice, ces personnes curieuses se sentent à l'aise
• à expérimenter et à explorer.

• l'intimité; l'engagement, l'affirmation de soi
• et la liberté leur apparaissent
• tout à fait compatibles.
• 
  

Mais parce qu'on n'est jamais tout à fait blanc ou tout à fait noir, il se peut fort bien

que des aspects de dynamique d'indépendance côtoient parfois, par exemple

en situation de crise, des éléments de dynamique de dépendance. En ce sens,

l'indépendance et l'autonomie demeurent des idéaux, mais combien stimulants,

motivants, épanouissants quand ils favorisent le développement de l'individualité

et de la coopération dans un élément de respect et d'échange réciproques?

http://groupeismds.blogspot.com/search/label/D%C3%A9pendances%20Affectives

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